{"id":5781,"date":"2014-07-28T08:19:05","date_gmt":"2014-07-28T08:19:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.communitymediaresearch.it\/?p=477"},"modified":"2026-01-19T18:50:24","modified_gmt":"2026-01-19T17:50:24","slug":"italiani-ed-etica-piu-tolleranti-e-tendenti-al-relativismo-culturale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.community.it\/en\/2014\/07\/28\/italiani-ed-etica-piu-tolleranti-e-tendenti-al-relativismo-culturale\/","title":{"rendered":"Italiani ed etica: tolleranti e tendenti al relativismo culturale"},"content":{"rendered":"

Gli orientamenti degli italiani stanno mutando e appare sempre pi\u00f9 evidente la distanza esistente fra il dibattito pubblico e l\u2019esperienza diretta. La convivenza non istituzionalizzata<\/b> (90,2%), il ricorrere alla fecondazione artificiale <\/b>(84,8%) e la possibilit\u00e0 di richiedere l\u2019eutanasia<\/b> (75,9%), cos\u00ec come l\u2019omosessualit\u00e0<\/b> (75,2%) sono questioni accettate dalla maggioranza della popolazione. La stessa pratica dell\u2019aborto<\/b> (61,0%), seppure in misura inferiore \u00e8 ritenuta ammissibile. Ci\u00f2 non significa che tali comportamenti siano attuati, segnalano piuttosto il grado di accettabilit\u00e0 sociale<\/b>.<\/p>\n

Nel contempo, vi sono alcune pratiche che ancora non ottengono una piena legittimazione. Sottoporsi a lifting<\/b> (44,3%), fare uso di droghe leggere<\/b> (44,1%) e ancora meno prostituirsi<\/b> (27,4%) non rappresentano condotte condivise. E\u2019 quanto emerge dall\u2019indagine<\/b> LaST, il Laboratorio sulla Societ\u00e0 e il Territorio, realizzato da Community Media Research e promosso da Intesa Sanpaolo<\/b>, che ha esaminato gli orientamenti della popolazione rispetto a comportamenti, in alcuni casi border line, che rinviano a dimensioni etiche e morali.<\/p>\n

Le certezze tradizionali hanno lasciato spazio crescente alla sperimentazione individuale. Gli italiani si dimostrano tolleranti, ma con una tendenza al relativismo culturale: non condividono alcuni comportamenti, ma giustificano il fatto che altri li possano praticare.\u00a0La dimensione della morale religiosa e, seppure in misura inferiore, quella dell\u2019appartenenza politica continuano tuttavia ancora oggi a rappresentare momenti di socializzazione e di elaborazione di criteri utili a navigare in un ambiente sociale fluido e incerto.<\/p>\n

\"stretta<\/a><\/p>\n

Quattro profili<\/b> sintetizzano gli orientamenti degli italiani: il gruppo prevalente \u00e8 costituito dai tolleranti (49,2%)<\/b> coloro che considerano abbastanza ammissibili i diversi comportamenti proposti, segue, a distanza, quello dei libertari (28,8%)<\/b> che ritengono totalmente legittimati quasi tutti i modi di agire proposti. Entrambi gli orientamenti sono pi\u00f9 diffusi presso le generazioni pi\u00f9 giovani, fra i maschi, chi possiede un titolo di studio elevato ed \u00e8 residente nel Centro-Nord Italia. In particolare, fra quanti non praticano assiduamente i riti religiosi ed esprimono un\u2019attenzione e una militanza politica.<\/p>\n

A distanza incontriamo il gruppo dei severi (12,4%)<\/b> e degli intransigenti (9,6%)<\/b>, rispettivamente quanti valutano abbastanza inammissibili e del tutto inammissibili le azioni proposte, orientamenti evidenziati con maggiore frequenza dalla componente femminile, dalla popolazione pi\u00f9 adulta, chi possiede un basso livello d\u2019istruzione e abita nel Mezzogiorno. Di pi\u00f9, fra chi frequenta assiduamente i riti religiosi e si dichiara distante dalla politica.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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